פקודי
"ויקהל משה את כל עדת בני ישראל ויאמר אליהם אלה הדברים אשר צוה ה' לעשות אותם" משה רבינו הקהיל את כל בני ישראל ואמר להם "אלה הדברים" – דברים אלה, כגון להקהילכם וללכדכם תמיד בלב אחד ובעצה אחת, הם הם רצון ה' יתברך "אשר צוה ה' לעשות אותם" (ר' שמעון מאירוסלב) "ויקהל משה" למחרת יום […]
ויקהל
כי תשא
"כי תשא את ראש בני ישראל לפקדיהם ונתנו איש כפר נפשו" כאשר תבוא למנות ראש ומנהיג לבני ישראל, תמנה רק את זה שמוכן לתת את עצמו ככופר נפש ולמסור את נפשו בעד כלל ישראל. (אלשיך) "לחשוב מחשבות" בצלאל ידע את מחשבותיו של כל מנדב, ולפי נקיון המחשבה היה קובע את מקומה ואת יעודה של כל […]
תצווה
המן מן התורה מנין ? הגמרא במסכת חולין (קל"ט) שואלת: המן מן התורה מנין ? ומתרצת שנאמר (בראשית ג' – י"א) "המן – העץ אשר ציוויתיך לבלתי אכול – ממנו אכלת". לכאורה בפשטות הדברים נראים תמוהים מאוד, שכן מה הקשר בין המן בן אמדתא האגגי לבין חטאו של אדם הראשון בעץ הדעת ? אלא מתרץ […]
תרומה
אוהב את התוכחות "ועשית שניים כרובים זהב" – פירוש "כרוב" דמות של מלאך בעל פני תינוק. ולכאורה יש להבין מדוע היו לכרובים פני תינוק דווקא ולא פני אדם גדול? הגאון ר' ישראל סלנטר מייסד תנועת המוסר מבאר ע"פ הפסוק בהושע: "כי נער ישראל ואוהבהו" – פירוש שהקב"ה אוהב אדם שמחזיק בנערותו, ומשמע שמי שמחזיק עצמו […]
משפטים
מניעת צער מהזולת "כל אלמנה ויתום לא תענון" וכותב רש"י: הוא הדין לכל אדם אלא שדיבר הכתוב בהווה, לפי שהם תשושי כוח ודבר מצוי לענותם, ר' ירוחם ליבוביץ זצ"ל מצטט את המכילתא שמביאה מקרה שממחיש עניין זה. המכילתא מספרת שכאשר הוציאו את ר' ישמעאל ור' שמעון כדי להורגם, היה ר' ישמעאל בוכה בדמעות שליש, שאלו […]
יתרו
בשלח
"וַיַּהַס כָּלֵב אֶת הָעָם" (במדבר י"ג, ל') לעתים נמנעים בני אדם מלדון את חבריהם לכף זכות מאחר שמחשבת הזכות נראית להם בלתי הגיונית, אך האמת היא שהימנעותם אינה נובעת מכח ההגיון אלא מרוע לב. אילו היו אוהבים את השני, בוודאי היו נתלים בכל אפשרות שהיא ובלבד שידונוהו לכף זכות. המשילו הרה"צ רבי דוב יפה זצ"ל […]
בא
כוחה של מצווה דיוויד מילר, איש עסקים חרדי צעיר היה טס מעת לעת ברחבי ארצות הברית לפגישות עסקים. מלבד מזוודת המסמכים שלו, הוא החזיק צמוד אליו את תיק התפילין שלו. באחד הבקרים אמור היה דיוויד לטוס במטוסה של חברת "יונייטד" טיסה 175, לפגישה עסקית ממנה היה עתיד להרוויח סכום נכבד. הוא המתין בטרמינל לאיתות לעלות […]
וארא
נושא בעול עם חברו "אלה ראשי בית אבותם בני ראובן בכור ישראל". נאמר בפרשה במניין שבט ראובן "בני ראובן" וכן אצל שמעון נאמר "בני שמעון", ואילו אצל בני לוי נאמר" "ואלה שמות בני לוי". ומקשה השל"ה הקדוש: למה אצל שבט לוי אמר: "ואלה שמות בני לוי" ואילו אצל ראובן ושמעון כתוב "בני" בלבד ? ומתרץ […]