ויחי
ללמוד לוותר ולסלוח "ואתם חשבתם עלי רעה אלוקים חשבה לטובה" לאחר פטירת יעקב אבינו, אחי יוסף חוששים שכעת ישיב להם על כל הרעה אשר גמלו לו, ואומרים ליוסף שיעקב אביהם ציווה שיסלח להם, ויוסף משיב לאחיו שאין להם ממה לירא ממנו "ואתם חשבתם עלי רעה אקים חשבה לטובה למען עשות כיום הזה להחיות עם רב", […]
ויגש
אהבת חינם הקודש. אך ג"ויפול על צווארי בנימין אחיו ויבך ובנימין בכה על צוואריו" ומפרש רש"י יוסף בכה על שני מקדשות שעתידין להיות בחלקו של בנימין וסופן להיחרב, ובנימין בכה על משכן שילה שעתיד להיות בחלקו של יוסף וסופו להיחרב, ונשאלת השאלה מדוע בוכים יוסף ובנימין דוקא עתה בשעת שמחה, על החורבן העתידי, כמו כן […]
מקץ
וישב
וישלח
יראת חטא "ויירא יעקב מאוד ויצר לו" וכו' "כי ירא אנוכי אותו פן יבוא והכני אם על בנים". הביטוי "וירא מאוד" מופיע רק פעם אחת בתורה בלבד ! אצל בחיר האבות יעקב אבינו. המפרשים תמהו רבות מאוד מדוע חשש יעקב אבינו כל כך ?? הרי הבטחה מפורשת ע"י הקב"ה ערב יציאתו לגלות הארוכה ניתנה ליעקב […]
ויצא
מעלת השתיקה ויהי בבוקר והנה היא לאה ( כט' כה) "אבל בלילה לא היתה לאה, לפי שמסר יעקב לרחל סימנים, וכשראתה רחל שמכניסין לו את לאה אמרה עכשיו תיכלם אחותי, עמדה ומסרה לה אותן סימנים" (רש"י). מידת השתיקה אנו יודעים כי לשון הרע זו עבירה חמורה, וזה נכון, אבל עלינו לדעת כי מלבד עצם […]
תולדות
ויתרוצצו הבנים בקרבה (כה, כב) 'ויתרוצצו' – רבותנו דרשוהו לשון ריצה, כשהיתה עוברת על פתחי תורה של שם ועבר יעקב רץ ומפרכס לצאת, עוברת על פתחי ע"א עשו מפרכס לצאת"- רש"י מבואר בדברי חז"ל אלו, שכבר בבטן אמם היו עשן ויעקב שונים בתכונותיהם. השאלה היא, איפוא הטענה על עשיו, והלא כך היו תכונותיו הטבעיות ? […]
חיי שרה
גם זו לטובה "ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים שני חיי שרה" ופירש רש"י "שני חיי שרה" כולם שווים לטובה. ומקשים המפרשים האמנם לא ידעה שרה אמנו אלא טובות בלבד, והלא חוותה צער עקרות במשך תשעים שנה. נדודים מארץ לארץ מחמת הרעב מעשה פרעה, ומעשה אבימלך האם לזה יקרא שנים טובות. ? […]
וירא
הקבלת פני השכינה "וירא אליו ה' באלוני ממרא … והנה שלושה אנשים ניצבים עליו וירא וירץ לקראתם מפתח האהל" (יח', א-ב) היתה זו שעה גדולה של קבלת פני שכינה לה זכה אברהם אבינו, משום כך נהגו אז כל דיני קבלת פני שכינה. וכך מצינו בדברי רש"י: "ביקש לעמוד, אמר לו הקב"ה: שב ואני אעמוד, ואתה […]
לך לך
מהפרשה: "וַיְהִי כַּאֲשֶׁר הִקְרִיב לָבוֹא מִצְרָיְמָה וַיֹּאמֶר אֶל שָׂרַי אִשְׁתּוֹ הִנֵּה נָא יָדַעְתִּי כִּי אִשָּׁה יְפַת מַרְאֶה אָתְּ." "הנה נא ידעתי" אברהם יודע זמן רב ששרה אשה יפה. ויהי כאשר הקריב לבא מצרימה… כל השנים הללו הוא עימה ועכשיו הוא אומר לה הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את? החידוש במודעות של אברהם ליופיה […]
