ראה
עקב
"וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ" (דברים ח', י') בפרשתן 'ואכלת ושבעת וברכת את ה' אלוקיך'. כתב ה'חינוך (מצוה ת"ל): "מקובל אני מרבותי ישמרם הקל, שכל הזהיר בברכת המזון מזונותיו מצויין לו בכבוד כל ימיו". ה'באר היטב' מביא (בסי' קפ"ה) בשם הב"ח, שהאות 'ף' איננה מוזכרת בברכת המזון, כי אות זו מרמזת על שצף קצף וחרון אף, והזהיר […]
ואתחנן
"אֲשֶׁר יִיטַב לְךָ וּלְבָנֶיךָ אַחֲרֶיךָ" (דברים ד', מ') ולחיי העולם הבא הגמרא (ברכות ט ע"א ועוד) שואלת: "איזהו בן העולם הבא?", ועונה על כך מספר תשובות. והרי כבר יודעים אנו את דברי המשנה: "כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא". מהי, אפוא, השאלה "איזהו?". אלא שאינו דומה 'חלק לעולם הבא' למדרגת 'בן עולם הבא'. לכל […]
דברים
מקדש ראשון מפני מה חרב, מפני ג' דברים שהיו בו, ע"ז וגלוי עריות ושפיכות דמים, אבל מקדש שני שהיו עוסקין בתורה ובמצוות וגמילות חסדים מפני מה חרב, מפני שהיתה בו שנאת חנם, ללמדך ששקולה שנאת חנם כנגד שלש עבירות, ע"ז גלוי עריות ושפיכות דמים (יומא דף ט' ע"ב). הבה נעיין, מה חמור כ"כ בעוון שנאת […]
מסעי
פרשת מסעי פטירת אהרון הכהן א בחודש אב : כאשר נסתלק אהרון אומרת התורה "ויבכו אותו כל בית ישראל". מהמילים "כל ישראל" לומדים חז"ל שהאנשים וגם הנשים בכו על מיתת אהרון מפני שהיה אוהב שלום ורודף שלום ומשכין שלום בין בעלי מריבה בישראל ובין איש לאשתו[יא]. חז"ל דורשים שבאותו הדור היו רבבות של ילדים בשם […]
מטות
איש כי ידר נדר לה'… לא יחל דברו ככל היוצא מפיו יעשה (ל, ג) נדרים הם ענין חמור ביותר, וענשו של הנודר ואינו מקיים חמור ביותר. רבותינו ז"ל אמרו דברים נוראים על אדם כזה. שלמה המלך אמר "טוב אשר לא תדור משתדור ולא תשלם" (קהלת ה, ד). אם אדם נדר נדר ואינו יכול לקיימו משום […]
פנחס
"צָרוֹר אֶת הַמִּדְיָנִים וְהִכִּיתֶם אוֹתָם כִּי צֹרְרִים הֵם לָכֶם" (במדבר כ"ה, י"ז-י"ח) מכאן אמרו חז"ל (מדרש תנחומא): הבא להורגך השכם להורגו! שהמדינים רצו להחטיא את ישראל והמחטיא את ישראל קשה מן ההורגו, וכמו שראינו ששתי אומות קדמו את ישראל בחרב ושתי אומות בעבירה, מצרים ואדום שקדמו בחרב, עליהם נאמר "לא תתעב אדומי" "לא תתעב מצרי". […]
בלק
מספרים על חסידים שבאו לרבם ושאלו אותו כבוד הרב מדוע זכה בלק שתקרא פרשה על שמו ?השיב להם הרב כי בשמו של בלק ישנם ראשי תיבות הכוללות את כל התורה כולה ואהבת לרעך כמוך החסידים התלהבו מאוד מהתשובה הודו לרב ויצאו כשהתחילו ללכת ביררו איש עים רעהו תגידו מישהו מבין את התשובה איך מתפרשים הראשי […]
חקת
יַעַן לֹא הֶאֱמַנְתֶּם בִּי לְהַקְדִּישֵׁנִי לְעֵינֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" (במדבר כ', י"ב) וברש"י: שאילו היו מדברים היה שם שמים מתקדש לעיני ישראל, ועכשיו נמנע דבר זה. לכאורה יש לשאול שתי שאלות על עניין העונש שנענשו משה ואהרן: השאלה הראשונה היא על מה ולמה יצא עליהם הקצף? וכי יעלה על הדעת לומר שהוצאת מים מהסלע באמצעות הכאה […]
קרח
בבית הכנסת מרכזי בו כיהן כרב, בכניסה לפרוזדור הייתה גומחה קטנה בגובה הקיר למעלה כעין חלון קטן, שאפילו אינו יכול להעביר את הטומאה. הגומחה הזו הזכירה את הגומחה של בתו של רבי עקיבא. ביום חתונתה, בתו של רבי עקיבא תחבה בגומחה, את סיכת הזהב שלה, וכאשר שבה אחר כך ליטול את הסיכה גילתה כי בעת […]
